الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي ابني ، وهو الذي يغيب مدة طويلة ثم يظهر ويملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما " « 1 » 4 - " يا مفضل : الإمام من بعدي ابني موسى ، والخلف المأمول المنتظر ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى " « 2 » . 5 - في جواب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم لأسئلة جندب اليهودي قال صلّى اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : أما ما ليس للّه فليس للّه شريك ، وأما ما ليس عند اللّه فليس عند اللّه ظلم للعباد ، وأما ما لا يعلمه اللّه فذلك قولكم يا معشر اليهود " إنه عزير ابن اللّه " واللّه لا يعلم له ولدا . فقال جندب : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنك رسول اللّه حقا . ثم قال : يا رسول اللّه إنّي رأيت البارحة في النوم موسى بن عمران عليه السّلام فقال لي : يا جندب أسلم على يد محمد واستمسك بالأوصياء من بعده ، فقد أسلمت فرزقني اللّه ذلك ، فأخبرني بالأوصياء بعدك لأتمسك بهم . فقال : يا جندب أوصيائي من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل . فقال : يا رسول اللّه إنهم كانوا اثني عشر ، هكذا وجدنا في التوراة . قال : نعم ، الأئمة من بعدي اثنا عشر . فقال : يا رسول اللّه كلهم في زمن واحد ؟ قال : لا ولكنهم خلف بعد خلف ، فإنك لا تدرك منهم إلّا ثلاثة .

--> ( 1 ) إثبات الرجعة : الفضل بن شاذان : على ما في إثبات الهداة . إثبات الهداة : ج 3 ص 569 ب 32 ف 44 ح 681 عن إثبات الرجعة ، وسنده ، حدثنا الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن ثابت بن أبي صفية دينار ، عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث أن الحسين عليه السّلام قال : ( 2 ) كمال الدين : ج 2 ص 334 ب 33 ح 4 حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق رضي اللّه عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن المفضل بن عمر قال : دخلت على سيدي جعفر بن محمد عليهما السّلام ، فقلت : يا سيدي لو عهدت إلينا في الخلف من بعدك ؟ فقال لي : إعلام الورى : ص 404 ب 2 ف 2 عن كمال الدين ، وفيه . . ( والخلف المنتظر ) . إثبات الهداة : ج 3 ص 470 ب 32 ف 5 ح 141 عن كمال الدين . البحار : ج 48 ص 15 ب 3 ح 5 عن كمال الدين . منتخب الأثر : ص 231 ف 2 ب 21 ح 1 عن إعلام الورى ، وأشار إلى مثله عن كمال الدين .